行有不得反求诸己的下一句是什么 其身正而天下归之讲了什么-焦点速读

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今天跟大家分享下一句是什么(下一句是什么意思)一个人控制不住自己的问题。以下是小编对这个问题的总结。让我们看一看。

【资料图】

一、下一句话是什么

1、后一句是其身正而天下归之。行有不得，反求诸己。这句话出自《孟子》，意思是一个人如果做事情没有成功，要反过头来从自身寻找原因。

2、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。

二。“作恶的人将寻求自己，他们将得到正义，世界将回到他们。”你什么意思

含义:任何行为没有达到预期结果的人都应该检查自己。如果他的行为是正确的，全世界的人自然都会臣服于它。

出自:战国时期的孟子，论孟子离娄

摘自原文:

孟子说:“如果你不爱一个人，你就是在反对他的仁慈。”治病救人无药可救，与智慧相悖；人家不回答，但是尊重。什么都做不了的人，就自己寻求，身体直立，世界就归他。诗中有云，‘总说自己命中注定，多向自己索取幸福。’"

解释:

孟子说:“你爱别人，却不能接近别人，就要问问自己，你的善良够不够；如果别人管理不好，你要问问自己，你的管理
智能是不是有问题；对别人有礼貌，但你无法从别人那里得到相应的礼貌，所以你要问问自己，你的礼貌是不是在家里。

任何行为没有达到预期结果的人都应该
检查自己。如果他的行为正确，全世界的人自然都会臣服。《诗经》说:“与天命久合，自求多福。”"

扩展数据

这篇文章主要讨论的是“仁义”的问题，也涉及到政治和为人处事的方方面面。在孟子看来，“仁义”是道德修养的根本出发点，是培养人格、实现价值的必由之路。当统治者维护和挥舞“仁义”，就成为先王法和仁政的出发点和途径。

孟子认为“仁义”是人的本性。所以，统治者如果从自己的“仁义”本性出发来推行仁政，一定会顺应人民的“仁义”本性，赢得人民的拥护。那些专制暴政之所以得不到人民的支持，是因为它们都违背了“仁义”的人性。

孟子认为，统治者的仁政可以赢得天下人民的衷心拥护，从而可以立于天下。孟子的仁政，应该是建立在统治者“不忍之心”的基础上的。“不忍之心”是一种悲悯和仁爱。但是，这种悲悯与仁爱不同于墨子的“兼爱”，而是建立在血缘关系的基础上。仁是不宽容的政治体现。

三。“如果你不能做你想做的事，你可以做你想做的事”的下一句话是什么“/s2/”

四。下一句“如果你不能做你想做的，你就不能帮助自己”其实更尖锐。下一句是什么？

下一句“如果你做不到你想做的事，你可以做你想做的事”，你是对的，世界会回到你身边。

这句话出自孟子。前半句的意思大概是，如果你没有成功，那就去找自己的原因。后半句的意思是端正自己的态度，被世界上所有人接受和认可。其实活着就应该改变自己，而不是抱怨。况且这种毫无意义的抱怨没有任何效果。换句话说，当我们想要推卸生活中的责任时，我们应该想着正直的做人，回归这个世界。态度决定一切。这一点非常重要。如果只是经常“甩锅”，就会把自己的错误甩给别人。那么在人生的道路上，你不会走得太远，但你会被束缚在一个茧里。

这句话的意思其实看起来很简单，但是执行起来还是很难。因为在生活中，面对一些错误的时候，我们不能正视，反而会转移到别人身上。久而久之，周围的人就会远离你。这种没有底线的伎俩会让人觉得很讨厌。言下之意，后半句是自以为是，意思是无论走到哪里都要自以为是。只有这样，你才能不怕影子。至于别人怎么说或者评论，我们没有办法干涉。我们唯一能做的就是让自己变得正确。这里既有大爱，也有自我牺牲。如果只是自私，那怎么能自以为是呢？

这个世界属于的是外人的接纳和认可。对我们来说，这是一种鼓励。与人交往，不要耍赖，不要耍花招，要老老实实，做一个真正的君子。虽然人生的道路上会有很多挫折，但俗话说，人生十有八九会出问题。如果这些错误都留给别人。而是逃避责任，这样的人生可能会短暂获利，但长期来看，会受到很大影响。如果你不能做你能做的，你就不能帮助你自己。这句话就像是我们人生的信条，也是一个警钟，无时无刻不在告诉我们，做人要反省自己三次，而不是选择逃避。

说的更直白一点，就是要善良。无端指责别人，只会让自己退步。只有这样做，我们的生活才能更加丰富多彩。这两句古老的诗句，相映成趣，意思是一个人不要太急功近利，一切都要从“爱”的角度出发。这样才能从源头上解决问题。同时也说明了一件事:弱者面对的是山，强者面对的是路。生活中的强者，从自己的角度出发，然后反思问题，才能取得最终的成功。当然，即使我们失败了，身边还是会有很多追随者。这就是人格的魅力，也是我们所缺乏的。如果可以选择，当然选择后半句，因为它代表了正能量和善良。

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