关于顶真的修辞手法(什么是顶 真的修辞手法?) 的知识大家了解吗?以下就是小编整理的关于顶真的修辞手法(什么是顶 真的修辞手法?) 的介绍,希望可以给到大家一些参考,一起来了解下吧!
顶级真理修辞(什么是顶级真理修辞?)
(资料图片)
真的是一种看起来很有趣,很难用,但是相对不常见的修辞格。不像比喻、拟人、排比那样被人们普遍使用,因为真实的使用是有一定要求的,要求使用者熟练运用词语,熟悉真实的规则。
真相是什么?丁真,又叫“朱利安”、“连连”,是指在上一句的末尾和下一句的开头用相同的词或句子来揣摩两句押韵的方法。对句子的字数和句子的层次都有一定的要求,以达到环环相扣、引人入胜的效果。
有三种顶级真实用途:
之一,字和词的真实性。
比较有名的是郑振铎根据《清代民歌集》整理的《寒中采桃花》:
桃花被风冷落,落花过桥。
桥下,金鱼双人戏水,水边的鸟儿修剪新毛。
黄梅雨的毛衣是湿的,雨滴和红色的梨子特别迷人。
风韵常伴垂柳,紫燕飞柳外高。
高佳人吹玉笛,鸾弦挂丝带笛。
配着精致香香的佛手,手里拿着一把看江潮的扇子。
潮水两边的帆稳稳的,坐在船里慢慢摇。
进西河会很晚,晚上会觉得孤独无聊。
谈寒中纱窗观,落云被水敲。
敲门问天台路。西河边有一座断桥经过,桥旁种着桃树。
严格来说,这首诗是一首歌谣。诗中每一句的最后一个字和下一句开头的之一个字是一样的。整句与蝉连在一起,连最后一句都回环到之一句,形成一种无止境的形式。
从表达效果来看,让人有身临其境的错觉,不断重复真实的诗句,牵引读者的目光和思绪,一起移动,一起联想,一起感受,真的很迷人。
此外,明代唐寅的《桃花庵歌》也有此作:
“桃花坞里的桃花庵,桃花庵里的桃花仙。
桃花仙子孕育桃树,折花作饮。"
第二,句子和句子的真实性(连珠法)。
请看下面的例子:
他,他,他,伤心地辞去了汉主;我,我,我,在河梁上手拉手。
他跟着,陷入贫困;我要回咸阳了。回咸阳,过宫墙;
穿过宫墙,绕过回廊;回廊周围,胡椒房附近;近椒室,月黄;
月亮是黄色的,夜晚是寒冷的;夜寒,泪寒;哭冷了,绿纱窗;
绿纱窗,别想了。啊!别想了,除了铁石心肠;铁石心肠,也伤心泪千行。(马致远《汉宫秋》杂剧第三折)
这种杂曲是典型的句句属实。这里真实的表达了环线,反映了昭君的艰辛和不愿离开长城。仿佛是在一步一步的回望,一步一步的回忆事情,又有着循环跌宕的旋律美,表现了汉元帝王那种离恨、恋恋、无尽曲折的惆怅。
同样的模式还有王力可安石的诗《金陵三记》:
福州山脚下的龙光寺,玄武湖上的五龙堂。当我想看老旅游地的时候,云雾缭绕,水茫茫。
云海无边,芜湖城一带长。蒿黄尘忧世,尘迹难忘。
忆尘难忘,青木绿藤绿。不如今天听听鲁的精华,好带着余孽回去。
这里有相同点,也有不同点。
第三,段落与段落(链接体)的真实性。
对段较真相对比较难,汉代曹植的《赠白马于》诗最为著名:
皇帝鲁,死也要回到旧新疆。清晨,帝都,之一缕阳光。罗易又宽又深,他想帮助没有大梁的四川。泛舟洪涛,怨东路长。顾联城阙,引内伤。——太谷何辽简介!树木郁郁葱葱。我画了雨和泥,它自由地流淌。终葵没有轨道,但他改变了爬山的方式。坂口建云天,我马轩变黄!
黄灿仍在前进,我很沮丧。你会想些什么?亲爱的,我要走了。这个画面很和谐,但是中间就更难了。猫头鹰叫轭,豺狼是路。苍蝇有白有黑,聪明的让亲友亲近。没有别的路可走,但是你阻止不了。
留下来有什么意义?相思无止境。秋风有点凉,蝉儿在我身边呼啸。元野好萧条啊!白天,我躲在西边。鸟归乔林,羽翼丰满。狐狸走在绳索上,抓着草不吃。物伤我怀,抚我心久。
剩下的会是什么?命运对我不利!不读不变的人生,一去不复返!灵魂寂寞,灵柩送京师。活下来的突然恢复,死了的失败。如果你长生不老,你就会暴露在朝阳下。在桑榆,你的影响力是追不上的。如果你不关心自己,那会让你难过。
悲伤打动我的心灵,我抛弃它。夫四海志,千里为邻。相爱就不会输。如果你离得很远,你会亲吻对方。为什么一定要和别人勤快?烦恼成了病,没有什么是孩子的仁!你不会是苦的吧?
你在想什么?命运多疑。求没事做神仙,松子早就被我欺负了。谁能守住百年的改变?不离不弃,何时牵手?王爱玉体享黄毛期!泪点漫漫,笔签从此辞职。(曹植《赠白马于王彪》诗)
从这首诗的分析中可以看出,全诗运用了“知己知彼,百战不殆”的修辞手法,表现了特殊时期曹植内心恐惧、悲伤、仇恨、愤怒的复杂情感。“顶真”的运用不仅仅是段落之间的交错衔接,更是曹植复杂心理的交错衔接,“顶真”的运用恰到好处。
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