鱼与熊掌不可兼得:是说不得不面对取舍,但又不得不做出选择的人的比喻|世界即时看

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鱼与熊掌不可兼得是什么意思?(鱼和熊掌不可兼得)

“鱼和熊掌不可兼得”是对一个有时不得不面对取舍,但又不得不做出选择的人的比喻。出自战国时期孟子的名篇《鱼我行我素》。但是仔细想想,其实有两个问题很有意思。


(资料图)

(1)鱼和熊掌

先看原文,“鱼,我做我想做的;熊掌,也是我想要的。鱼与熊掌不可兼得,但不可兼得。生,也是我所要的,义,也是我所要的;二者不可兼得,舍生取义者也。”

显然,鱼和熊掌在这里只是通俗的东西,而孟子真正要说明的是下面关于“生”和“义”的讨论,从而引出“舍生取义”的更高道德标准。

很明显,这里有一个简单的对应,就是“鱼是具象的”,“熊掌是具象的”。

我已经很久没想过了。最近突然在想,孟子为什么单挑“鱼”和“熊掌”这两个东西?为什么用“鱼”比喻“命”,用“熊掌”比喻“义”?

在古代的笔记中,如宋代的孙氏,他简单地解释说,孟子选择鱼和熊掌说事,不过是因为“鱼在水中;熊是山中之物”是指一个是生活在水里的鱼,一个是生活在山里的熊。想抓鱼,就得去水边;想吃熊掌,就得深入大山。

这样,当一个人不知所措的时候,他就不得不做出选择。

但这个解释还是让人觉得很牵强。比如,难道没有住在湖边的熊或者住在山脚下水里的鱼吗?或许在古人生产力不发达,交通不便的情况下,无论是渔猎熊都要付出极大的成本,所以才能勉强接受这种“必要的选择”。

但即便如此,他也没有解释另一个问题,那就是鱼和熊掌,这两个隐喻是如何与主体相关联的。因为,用鱼来指生存,用熊掌来比喻道德,这种文化源头可能可以追溯到先秦乃至史前原始人类的思维惯性。

(2)生命与义

再来说说鱼。作为“人类最早的人工食物”,这种动物曾经对人类的生存和发展产生过巨大的影响。北方的周口店遗址发现了红漆穿孔的草鱼眶上骨,说明人类利用鱼类生存的历史悠久。在仰韶时期,从物质层面来说,渔猎生产是原始社会最重要的生产方式,而从精神层面来说,鱼也因为它的一些自然特性而受到古人的关注,从而产生了图腾崇拜的产物。

最重要的是鱼类强大的繁殖能力,让以体力劳动为主的原始先民羡慕不已。毕竟人口的繁荣带来的直接好处就是生活资料更加丰富,部落更加强大,人们可以获得最基本的生存保障。仰韶文化的面部鱼纹是人与鱼共生关系的绝佳证据。

况且这种动物是力量和恐惧的象征,只能想象。正因为如此,原始先民对这种动物更多的是敬畏而不是喜爱,但这并不影响它作为氏族的精神图腾来威慑其他部落。《傅》中的黄熊,其次是黄帝,是最典型的一种,它的名字叫“幼熊氏”。之后,楚王黄帝的子孙也以熊为氏。

这么多古代帝王都与熊有关,一方面说明古人崇拜熊的力量,另一方面熊也逐渐与威严的君权密切相关。其实回到孟子,儒家所谓的“义”在他眼中已经体现为“贵贵财,尊贤,亲民,自觉”。更高的道德是指国家表述,即“君主视臣民为兄弟姐妹,臣民视其为心腹,这是依义而行”。他理想中的义,其实是君臣结合下的国家大义。

或许,正因为如此,孟子的义与政权有关,所以象征着圣王之熊,君主之权,所以有力而沉重的熊掌自然成为“义”的绝佳隐喻;至于与人类生存息息相关的鱼,自然可以作为“生命”的更佳比喻。

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